γράφει ο Νίκος Β.
Στην ταινία του Σακελάριου " η κυρά μας η μαμή" του 1958 ο σεναριογράφος κρούει τον κώδωνα του κινδύνου στην ελληνική κοινωνία για την νέα αυτή μόδα των αμβλώσεων. Στην αρχή αλλά και στο τέλος της ταινίας ο πρωταγωνιστής ιατρός (Ορέστης Μακρής) έρχεται δύο φορές αντιμέτωπος με το ηθικό δίλημμα της εκτρώσεως, την δεύτερη φορά από την ίδια του την κόρη (Έλλη Φωτίου).
Κατά τα άλλα η εξαιρετική αυτή ηθικοπλαστική κωμωδία θίγει και το ζήτημα της σύγκρουσης της αναπτυσσόμενης ιατρικής επιστήμης που συγκρούεται με τις λαϊκές παραδόσεις της υπαίθρου, καθώς και με την δεισιδαιμονία του ξεματιάσματος.
Η έκτρωση έλαβε μεγάλες διαστάσεις μετά τον πόλεμο αφού έπαψε να γίνεται μόνο για λόγους υγείας της μητέρας. Η άμβλωση όπως αλλιώς λέγεται η έκτρωση εμπορευματοποιήθηκε ως εργαλείο του οικογενειακού προγραμματισμού, συχνότερα όμως ως όπλο διακοπής της ανεπιθύμητης εγκυμοσύνης στην περίπτωση των εξωσυζυγικών σχέσεων που ολοένα και συχνότερα συνάπτονταν στην μεταπολεμική Ελλάδα της δυτικής προόδου.
Στην ταινία του Σακελάριου " η κυρά μας η μαμή" του 1958 ο σεναριογράφος κρούει τον κώδωνα του κινδύνου στην ελληνική κοινωνία για την νέα αυτή μόδα των αμβλώσεων. Στην αρχή αλλά και στο τέλος της ταινίας ο πρωταγωνιστής ιατρός (Ορέστης Μακρής) έρχεται δύο φορές αντιμέτωπος με το ηθικό δίλημμα της εκτρώσεως, την δεύτερη φορά από την ίδια του την κόρη (Έλλη Φωτίου).Κατά τα άλλα η εξαιρετική αυτή ηθικοπλαστική κωμωδία θίγει και το ζήτημα της σύγκρουσης της αναπτυσσόμενης ιατρικής επιστήμης που συγκρούεται με τις λαϊκές παραδόσεις της υπαίθρου, καθώς και με την δεισιδαιμονία του ξεματιάσματος.
Δείτε ολόκληρη την αγαπημένη ταινία της Φίνος Φιλμς:
0 σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σχολιάστε ελεύθερα στα ελληνικά παρακαλώ.
Όταν η γλώσσα μας απαγορευτεί ή γίνει δευτερεύουσα ελέω τρόϊκας, το συζητάμε πάλι...